Sunday, January 25, 2009

တရား မွတ္စုမ်ား - အပိုင္း ၂

၀ါးကိုမွ မေတြ႕ေသးရင္ ၀ါးရဲ႕အရင္းႏွင့္အဖ်ားကို ဘယ္လိုျမင္နိုင္ပါ့မလဲ။

အလိုနည္းတဲ႕အက်င့္ကို ၾကိဳးစားက်င့္ပါ။

အကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ။

ဣသာ မိစၦရိယ မျဖစ္ပါေစနဲ႕။

ဒုကၡရွိရဲ႕ႏွင့္ ဒုကၡမရွာပါနဲ႕။

ဘယ္ခႏၶာကိုမွ မခင္တြယ္ပါႏွင့္ မိမိ သူတပါး နွစ္ဦးစလံုးကို မခင္တြယ္ပါနဲ႕။

ျမွပ္ျခင္း ေမွ်ာျခင္းမွ လြတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ။

သံသရာ ေရယဥ္ေက်ာမွာ ေမွ်ာေနရတာ ဘယ္သူ႕ေၾကာင့္လဲ။ (အေျဖ= တဏွာေၾကာင့္ပါ။)

အႏွစ္ကို ရွာပါ ၊ အကာေတြႏွင့္ မတင္းတိမ္ေနပါႏွင့္။

ငရုပ္သီးပိုးဟာ ငရုပ္သီးထဲမွာဘဲ ေသၾကရတယ္။ လူေတြဟာလဲ ပူမွန္းသိရဲ႕ႏွင့္ ခ်စ္ခင္ေနၾကတယ္။ ပိုးဖလံမ်ိဳး မီးကိုတိုး။

အခ်စ္ကခ်ိဳျမိန္တယ္။ ဆားမရွိရင္မျဖစ္ပါ။ ဒါေပမဲ႕ ေသြးတိုးရွိတဲ႕သူဟာ ဆားကို ေရွာင္ရမယ္။

အခ်စ္ႏွင့္ မတည့္တဲ႕သူအဖို႕လဲ အခ်စ္ကို ေရွာင္ရမယ္။ စြဲလန္းစိတ္ကို စြန္႕လြတ္ရမယ္။

ေပးဆပ္ခ်င္တာ ေမတၲာ၊ ရယူခ်င္တာ ရာဂပါ။

ေယာနိေသာမနသီကာရ ႏွလံုးသြင္းမွန္ဖို႕အေရးၾကိးတယ္။

ေသြးရင္းသားရင္းျဖစ္ေနပါေစ ေလာဘေဇာ၊ မာနေဇာကပ္ေနရင္ ေမတၲာဆိုတာမရွိေတာ့ပါ။

ေသခါနီးေတြက ေသခါေ၀းေတြအတြက္ ပူပန္ေနၾကတယ္။

တသက္လံုးကိေလသာႏွုင့္ဘဲ ေပ်ာ္ေနၾကတယ္။ အာရံုငါးပါးအေပၚခင္တြယ္တဲ႕စိတ္သည္ ေခြးအမဲရိုး ကိုက္တာႏွင့္တူတယ္။

မိဘ အိုတာ နာတာကို သားသမီးမ်ားက အစား အိုေပးနာေပးလို႕ မရသလိုဘဲ၊ သားသမီး ကိုယ္စား မိဘေတြက အိုေပး နာေပးလို႕မရနိုင္ပါဘူး။

ကိုယ္ပိုင္ေရႊအိုးကို လံုျခံဳတဲ႕ေနရာမွာ ျမႈပ္ရမယ္။ ေရႊအိုးျမွဳပ္နည္း သိဖို႕လိုအပ္တယ္။

မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ျပဳန္းခနဲ ေသနိုင္သည္။ အေသမဦးမွီ ဥာဏ္ဦး ေအာင္ၾကိဳးစားသင့္သည္။

ေနတတ္ဖို႕လိုသလိုဘဲ ေသတတ္ဖို႕လဲ အေရးၾကီး ေနပါျပီ။

ကံသာလွ်င္ အမိ၊ ကံသာလွ်င္အဖ ဆိုတာက ေလာကရဲ႕စကားပါ။ ဥာဏ္သာအမိ ဥာဏ္သာလွ်င္အဖ ဆိုတာေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ တရားပါ။

အရိုးမရွိတဲ႕ လ်ာ အာေခါင္ မစူးေစနွင့္။

ျငိမ္းေအးေသာ ဘ၀ပိုင္ရွင္ျဖစ္ဖို႕အတြက္ မာန္မာနကင္းရမယ္။

ခႏၶာငါးပါးအေပၚမွာ ကပ္ညွိေနတဲ႕ တဏွာရာဂ ကိုပယ္သတ္ရမယ္။

တရား မွတ္စုမ်ား - အပိုင္း ၁

· ေပးကမ္းစြန္႕က်ဲတဲ့ အခါ ျပန္ရဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားဘဲ စိတ္သန္႕သန္႕ နဲ႕ လွဴ ပါ ၊ နဲတာ မ်ားတာ အဓိက မက်ပါ ၊ အလွဴခံ တဲ့ သူ ေကာင္းက်ိဴး ကို ေမွ်ာ္မွန္းျပီး လွဴဒါန္းရမယ္

· ဘုရားကို အာရုံျပဳ ရင္း အနီးမွာ ရွိသကဲ့သို႕ ခံစားရပါမယ္ ၊ ဒါဆို မေကာင္းမူေတြ မလုပ္ရဲေတာ့ပါဘူး

· ၀ိပသာနာ နည္းမလုပ္ ခင္ သမာဓိ ေကာင္ေအာင္ သမထ နည္း အရင္က်င့္ရမယ္

· တရားမထုိင္ခင္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ ရမယ္ - မုတ္ဆိတ္ ရိတ္ ၊ ေရခ်ိဴး ၊ လက္သည္းညွပ္ ၊ အ၀တ္ အစား သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း၀တ္ . . .

· တရားမထုိင္ခင္ ဘုရား တရား သံဃာ ဆရာ မိဘ တို႕ကို ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ ျဖင့္ျပစ္မွား ခဲ့သည္ ရိွေသာ္ ခြင့္လြင့္ပါရန္ ၀န္ခ် တာင္းပန္ပါ

· တရားမထုိင္ခင္ ခႏၲာကိုယ္ ႏွင့္ အသက္ ကို ဘုရား ကိုအပ္ႏွံထားပါ

· တရားထိုင္ ရင္ သတိ နဲ႕ ၀ိရိယ တြဲ မိေအာင္ လုပ္ရမယ္

· တရား ရွိ မွ စိတ္ထိန္း နိဳင္မယ္

· တရား သိျပီး ရင္ ရွိေအာင္ လုပ္သင့္တယ္

· တရား မွတ္တာ မ်ားလာရင္ ခႏၲာကိုယ္ မွာ သံေ၀ဂေတြ ျဖစ္လာမယ္ ၊ ကာမဂုဏ္ ေတြ ေလ်ာ့နည္းလာမယ္

· ဆရာေကာင္း ေတြ႕ ဖို႕ အေရးၾကီး တယ္

· ေဒါသျဖစ္ ရင္ မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း နဲပါးလာမယ္

· သည္းခံတာဟာ အရွဴံး ေပးတာ မဟုတ္ ၊ လူတိုင္းမရနိဳင္ တဲ့ ေအာက္တန္းက်တဲ့ ေဒါသ ကို အနိဳင္ရလုိက္တာဘဲ

· ခြင့္လြတ္တတ္ရမယ္ ၊ ကိုယ္က သူမ်ားကို ခြင့္လြတ္ဖို႕ ေတာင္းပန္ရမယ္ ၊ ကုိယ္က လဲ သူမ်ား ကို ခြင့္လြတ္ ၊ မိမိ ကုိယ္ကိုယ္ လဲ ခြင့္လြတ္နိဳင္ရမယ္ ၊ မွားတာကိုလက္ခံျပီး ဒါမ်ိဴးထပ္ မျဖစ္ေအာင္ က်ိဴးစားရမယ္

· သံဃာ ဆိုတာ ဘုန္းၾကီး ၄ ပါးနဲ႕ အထက္ ကိုဆိုလိုတာ ၊ ဘုန္းၾကီး တစ္ပါးထဲ ကို သံဃာ ဟုမေခၚ

· ေမတၲာ ပို႕တဲ့ အခါ မိမိ ကိုယ္ကိုယ္ အရင္ပို႕ျပီး စပါ

· ေမတၲာ ပုိ႔ရင္း အပို႕ ခံ သူ ျပံဳးလာေအာင္ပို႕ ပါ

· ေမတၲာ ပြားရင္ စိတ္ေအးခ်မ္းမူ ကို ရနိဳင္မယ္

· ေမတၲာ ထားရင္ ေကာင္းတဲ့ တုံ႕ ျပန္တာ ေတြ႕ရမယ္

· ေမတၲာ ပြားရင္း သမာဓိ ေကာင္းလာမယ္

· ေမတၲာ ပုိ႕မရရင္ သူ႕ရဲ့ ေကာင္းတဲ့ ဟာေတြကို ေတြးလုိက္ပါ

· သီလ ေကာင္းရင္ အသက္ရွည္ တယ္

· ၅ ပါးသီလ မွာ လိမ္တာ အပစ္ အၾကီး ဆုံးပါဘဲ

· ဆြမ္းကပ္တဲ့ အခါ ၂ ေတာင့္ ထြာ အတြင္းကပ္ရမယ္ ၊ တစ္ဦးတည္း ကပ္ရမယ္ ၊ အမ်ား ေပါင္းျပီး မကပ္သင့္

· ဆြမ္းကပ္ဖုိ႕ ပင့္ပါတယ္ဘုရားဟု ဘုန္းၾကီး ကိုေလွ်ာက္ရမယ္ ၊ ဆြမ္း ဆိုတဲ့ စကားလုံး ပါရမယ္ ၊ မုန္႕ဟင္းခါး ကပ္ခ်င္လို႕ပါလို႕ ေျပာရင္အာဘတ္သင့္တယ္

· ရုပ္ကလပ္ ကို ကုိယ့္ကုိယ္ကို္ယ္ ဟုေအာက္ေမ့ျပီး စိတ္ထဲ မွာ အစားေသၾကည့္ျပီး ရွဳ ရမယ္

· ငါသည္ ေသရဦးမယ္ ၊ ငါသည္ မုခ် ေသရမည္ ၊ ငါသည္ ေသဖို႕ရာ အခ်ိန္ အပိုင္းအျခား သာ လိုေတာ့သည္ ၊ ငါ၏ အသက္ရွည္ျခင္းသည္ ေသျခင္းတရား ႏွင့္သာ အဆုံးသတ္ရမည္ ဟုဆင္ျခင္ ႏွလုံးသြင္းရမယ္

· ေသရမယ္ လို႕ ျမင္ထားရင္ မေကာင္းတာေတြ မလုပ္ေတာ့ဘဲ ေေကာင္းတာ ေတြ လုပ္ဖုိ႕ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္

· မေကာင္းတဲ့ စိတ္နဲ႕ ေသရင္ မေကာင္းတဲ့ ဘုံ ေရာက္ တယ္ ၊ စိတ္ေကာင္း နဲ႕ ေသရင္ ေကာင္းတဲ့ ဘုံေရာက္တယ္

· စီးပြား ပညာ ရွာ ရင္ ငါဘယ္ေတာ့ မွ မေသဘူးဟု စိတ္ထဲ မွာ ထားျပီး ရွာေဖြရတယ္

· တရားရွာရင္ ငါအခု ေသေတာ့မွာ ဟု ဆင္ျခင္ရမယ္

· ဒါန သီလ ဘာ၀နာ မ်ားမ်ား လုပ္ထားမွ အခ်ိန္မေရြး ျပန္ဆင္ျခင္ရင္ ေအာက္ေမ့သတိရမယ္ ၊ အရမ္းကို ေက်နပ္ အားရစိတ္နဲ႕ ေသသင့္တယ္

· ေသခါနီး သုူအနား မငိုသင့္ပါ ၊ ေကာင္းမူကုသိုလ္ ေတြ ျပန္ေျပာျပပါ ၊ ပရိတ္တရား ဖြင့္ေပးပါ ၊ တရားေခြ ဖြင့္ေပးျပီး တရားမွတ္ဖို႕ အားေပး ပါ

· ေမြးကတည္း က အိုျခင္းေသျခင္းေတြ ပါလာ တယ္

· ဘ၀ ဟာ သိပ္တိုတာဘဲ ၊ ေနာက္ထပ္ ဘယ္ေလာက္ ထပ္ေနရအုံးမလဲ လို႕ ၾကည့္ရင္ အၾကာၾကီး လိုဘဲ ၊ ျပီးခဲ့ တဲ့ နစ္ ေတြကိုျပန္ၾကည့္လို္က္ရင္ ၅ မိနစ္ေတာင္ မၾကာဘူးလိုဘဲ ၊ ခဏေလး ဆိုတာ ျမင္လာလိမ့္မယ္

· ေသျခင္းတရား ကို မ်ားမ်ား ပြားထားရင္ ေသခါနီးမွာ ေၾကာက္စိတ္ မရွိဘဲ ေသရတယ္

· ဦးေခါင္းေပၚမွာရွိေသာ ဆံပင္ေတြသည္ အဆင္း အနံ အားျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ ပုံသဏာန္အားျဖင့္လည္းေကာင္း မွီရာအေၾကာင္း တည္ရာအားျဖင့္လည္းေကာင္း ဘာမွ် ႏွစ္သက္စရာ ျမတ္နိဳးဖြယ္ရာ မရိွပါတကား ။

· ဆံပင္ ၊ အေမႊး ၊ လက္သည္း ေျခသည္း ၊ သြား ၊ အေရ ၊ အသား ၊ အေၾကာ ၊ အရုိး ၊ ျခင္ဆီ ၊ အညိဳ႕ ၊ ႏွလုံး ၊ အသည္း ၊ အေျမွး ၊ အဖ်ဥ္း ၊ အဆုပ္ ၊ အူမ ၊ အူသိမ္ ၊ အစာသစ္ ၊ အစာေဟာင္း ၊ ဦးေနာက္ ၊ သည္းေျခ ၊ သလိပ္ ၊ ျပည္ ၊ ေသြး ၊ ေခၽြး ၊ အဆီခဲ ၊ မ်က္ရည္ ၊ ဆီၾကည္ ၊ တံေတြး ၊ ႏွပ္ ၊ အေစး ၊ က်င္ၾကီး က်င္ငယ္ စသည္ တုိ႕ကို ဆင္ျခင္ရမယ္

· ေရာဂါျဖစ္တာ ၾကိဳ သိေတာ့ ၾကိဳျပီး ျပင္ဆင္ရတာေပါ့ ၊ မဟုတ္ရင္ ေကာင္းမူ ျပဳဖုိ႕ ေမ့ေလ်ာ့ ေနတတ္တယ္

· ရြံေတြ ဟာ ေရ နဲ႕ ေျမၾကီး နဲ႕ ေပါင္းျပီး မွ ျဖစ္တာဘဲ ၊ ေရမရွိရင္ ရြံ ဘယ္ျဖစ္မလဲ ၊ သန္႕စင္ဖုိ႕ ေရနဲ႕ ဘဲ ေဆးရမွာေပါ့ ၊ စိတ္နဲ႕ ျဖစ္လာတဲ့ ေၾကာက္စိတ္ ကိုလဲ စိတ္နဲ႕ ဘဲ ျပန္ေဆးေၾကာရမယ္

· အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုခု ဟာ ကိုယ့္ အတြက္ ေကာ သူမ်ား အတြက္ပါ ေကာင္းတယ္ ဆိုရင္ လက္ခံ လိုက္ပါ

· အာနာပါန တရားအားထုတ္နည္း ဆိုတာ ၀င္ေလထြက္ေလ မွတ္တာကိုေခၚတာပါ

· တရားထိုင္ အစ မွာ သမာဓိ ေကာင္းေအာင္ ဂဏန္း ေရတြက္နည္း သုံးပါ ၊ ၁ မွ အမ်ားဆုံး ၁၀ ထိမွတ္နိဳင္တယ္

· ၀င္ေလ ထြက္ေလ ၁ ၊ ၀င္ေလ ထြက္ေလ ၂ ၊ . . . ၀င္ေလ ထြက္ေလ ၈ ၊ တစ္က ျပန္စ ၊ ၁၀ ေခၚက္ျပီးရင္ တစ္၀ါရ လို႕ ေခၚတယ္

· တရားမထုိင္ခင္ ဆိတ္ညိမ္ တဲ့ ေနရာကိုေရြးရတယ္ ၊ အသံေၾကာင့္ သမာဓိ ပ်က္တတ္တယ္

· စိတ္ဆိုတာ ထိမ္းရခက္ေတာ့ လြတ္ထားရင္ ပိုျပီး ထိမ္းရခက္တယ္ ၊ ေလွ်ာက္သြား ေနတဲ့ ႏြား ကို ၾကိဳးနဲ႕ သစ္ပင္မွာ ခ်ည္လုိက္သကဲ့သို႕ စိတ္ကို လဲ တရားရွဳ နည္းတစ္ခုခု နဲ႕ ခ်ည္ထားရမယ္

· ၀င္ေလ ထြက္ေလ မွတ္ တဲ့ အခ်ိန္မွာ အသက္ ရွဴ သြင္း ရွဴထုတ္ ညီမွ် ေအာင္ မွတ္ရမယ္ ၊ ရွဴ သြင္းတာ မ်ားေနရင္ ေနာက္ျပန္က်သလို ျဖစ္ျပီး ၊ ရွဴ ထုတ္ထာ မ်ားေနရင္ ေခါင္းငိုက္လာတတ္တယ္

· ေကာင္းဖုိ႕ အၾကံေပးတာ လက္မခံနိဳင္ သူကို ဆက္ျပီး မေျပာသင့္ ( ငွက္ ႏွင့္ ေမ်ာက္ မိုးရြာတုံး အခိုက္ ျဖစ္ပ်က္ပုံ၊ ငွက္ က အိမ္နဲ႕ ေန ၊ ေမ်ာက္က ေရစိုျပီး ေနစရာ မရွိ)
· ဆုံးမလြယ္တဲ့ သူေတြ လုိခ်င္ရင္ ကိုယ္တိုင္ စံျပျဖစ္ေအာင္ ေနျပပါ

Wednesday, January 21, 2009

ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အသိေပးစကားစုမ်ား

အထြတ္အထိပ္ကို
ေရာက္သြားသူတိုင္း
အခက္အခဲေတြကို
ရင္ဆိုင္ခဲ႔ရတာေတြခ်ည္းပါပဲ။
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ (ေမွာ္ဘီ)

အမိႈက္လွဲ ျပီးမွ
ရွင္းတာထက္
မရႈပ္ဘဲ ရွင္းေနတာက
ပိုေကာင္းမယ္......................
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

အရြယ္ခ်င္း မတူရင္...............
ေနရာခ်င္း မတူရင္...............
အျဖစ္ခ်င္း မတူရင္..............
အသိခ်င္း မတူႏိုင္ပါဘူး.........
ဒါေလးေတာ့
နားလည္သင့္တာေပါ့..................
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

ကိုယ္ကမွန္ေအာင္ေနျပီး
သူမ်ားမွားေနရင္လည္း
နားလည္ႏိုင္ရမယ္.............
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

ေကာင္းတာေတြကို ႀကိဳးစားလုပ္ရင္းနဲ႔
လုပ္သမွ်ေတြဟာ ..
အေကာင္းခ်ည္း ျဖစ္လာရင္
အေကာင္းဆုံးေပါ့
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ (ေမွာ္ဘီ)

ျပႆနာဆိုတာ ေလာကရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္တစ္ခုပါ
ကိုယ္နဲ႔ သိပ္မဆိုင္ရင္
ျပႆနာက ေသးတယ္
မ်ားမ်ားဆုိင္ရင္ ျပႆနာက ႀကီးလာၿပီ
လုံး၀မဆိုင္ေတာ့ရင္ေတာ့
ျပႆနာမရွိေတာ့ပါဘူး
ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ (ေမွာ္ဘီ)

ေလေၾကာင့္ ပ်ံသန္းႏိုင္တဲ့ ငွက္ဟာ
ေလရွိမွန္း မသိၾကသလို
ေရေၾကာင့္ ကူးခပ္ႏိုင္တဲ့ ငါးဟာ
ေရရွိမွန္း မသိၾကသလို
ဓမၼ အဓမၼေၾကာင့္
ေကာင္းေကာင္း ဆိုးဆိုး
ျဖစ္ေနတဲ့ သတၱ၀ါေတြ ဟာလည္း
ဓမၼ အဓမၼကို
ရွိမွန္း မသိၾကပါဘူး...............။
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

ေပးႏိုင္သူ ထံက ေတာင္း၊
လက္ခံမယ့္ သူကို ေပး၊
ဒါမွ အဆင္ေျပမယ္...............။
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

လုပ္သင့္တာကို မလုပ္မိရင္
မလုပ္သင့္တာေတြ လုပ္မိေနတတ္တယ္.
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ (ေမွာ္ဘီ)

ကိုယ္ျပဳသမွ် ကံမ်ားသည္ပင္
ကိုယ္ေရွ႕ဆက္ရမည့္ ခရီးအတြက္
ခရီးသြားလက္မွတ္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္
ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္ႀကီး (ေတာင္စြန္း)

ေလးစားထိုက္သူရဲ႕ စကားကိုမွ
နားေထာင္ၾကတာ။
ကိုယ့္စကား
နားေထာင္ေစခ်င္ရင္
ေလးစားထိုက္ေအာင္ေနေပါ့.........။ ။
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

ေမတၱာ ပို႕ေနရံုနဲ႕
မျဖစ္ေသးဘူး
ေမတၱာဓာတ္ေတြ
ရွိေနဖို႕က
အရင္လိုအပ္တယ္။ ။
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ )

ကိုယ္က်င့္တရား ျဖဴစင္ရင္
အသိတရား ျမင့္ျမတ္လာသလို
စစ္မွန္တဲ႔ အသိတရားရရွိသူဟာလည္း
ကိုယ္က်င့္တရား ဘယ္ေတာ့မွ မပ်က္စီးဘူး..
ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္ႀကီး (ေတာင္စြန္း)

"မမွားေသာ ေရွ႕ေန၊ မေသေသာ ေဆးသမား" တဲ႔
ဒီေျဖေဆးဟာ ေဆးယဥ္သြားရင္
ေရာဂါကၽြမ္းတတ္တယ္။
မမွားတာ အေကာင္းဆုံးပဲ....
ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ ( ေမွာ္ဘီ)

Sunday, January 18, 2009

မွန္ကန္ေသာ အားထုတ္မူ

၁. ျဖစ္ျပီး အကုသိုလ္ ေနာက္မျဖစ္ေအာင္ ဆင္ျခင္ရမယ္ ၊ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ အကုသိုလ္ ကို စဥ္းစား ေတြေ၀ ေနာင္တ ရေနမယ့္ အစား ေနာင္ ဒီလို မ်ိဴး မျဖစ္ရ ေအာင္ ဆင္ျခင္ေနထိုင္မယ္ လို႕ စိတ္ထဲ မွာ ထားသင့္တယ္ ၊ မဟုတ္ရင္ ျပန္ေတြးတိုင္း သတိရျပီး အကုသိုလ္ေတြ ဆက္ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္ ။

၂. မျဖစ္ဖူး ေသးေသာ အကုသိုလ္ မျဖစ္ရေအာင္ ဆင္ျခင္ အားထုတ္ရမယ္ ။

၃. မျဖစ္ဘူးေသးေသာ ကုသိုလ္ ျပဳရမယ္ ။

၄. ျဖစ္ျပီး ကုသုိလ္ ကိုပြားမ်ားေအာင္ ဆက္ျပီး လုပ္ရမယ္ ။

Wednesday, January 7, 2009

ဒုကၡ သံသရာ လည္ပုံ

မသိလုိ႕လိုခ်င္ပါသည္ (ဘ၀)
လုိခ်င္ေတာ့ ရေအာင္လုပ္သည္
ရေအာင္လုပ္ေတာ့ရလာသည္ (ဘ၀)
ရတာေတြက ဒုကၡ ျဖစ္သည္ (ခႏၶာ)
ဒုကၡ ကို ဒုကၡ မွန္းမသိျပီ
မသိေတာ့ လိုခ်င္ ျပန္သည္ . . .

Tuesday, January 6, 2009

ဆုံ နဲ႕ စည္

တစ္ခါတုံး က နန္းေတာ္ၾကီး အတြင္းမွာ စည္ၾကီး တစ္ခု ခန္႕ခန္ ့ျငားျငား ၾကီး ရွိသတဲ့ ။ နန္းေတာ္ၾကီး ရဲ့ အေနာက္ ဖက္က မီးဖိုထဲ မွာ လဲ ဆုံ ၾကီး တစ္ခု ရွိသတဲ့ ။ စည္ၾကီး ကို တီးသံၾကားတဲ့ အခါ ဆုံ ၾကီး က သိပ္ျပီး အားက် သတဲ့ ။

တစ္ေန႕ ေတာ့ ဆုံၾကီး က စည္ၾကီး ကို ၊ အစ္ကိုၾကီး စည္လို ျဖစ္ခ်င္လိုက္တာ ဆိုျပီး စည္ၾကီးကို ေျပာသတဲ့ ၊ နန္းေတာ္ အလည္မွာ ခန္႕ခန္ ့ျငားျငား နဲ႕ ေနခ်င္ သတဲ့ ။ ဆုံၾကီး ခမ်ာ မီးဖို ထဲ မွာ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေထာင္းခံ ရတာ အလြန္ ပင္ပန္း ေၾကာင္းေျပာျပသတဲ့ ။ ဒီေတာ့ အစ္ကိုၾကီး စည္ၾကီး က ဆုံၾကီး ကို ဘယ္လို ျပန္ေျပာ သလဲ ဆိုေတာ့ ၊ ဒီမွာ ညီေလး ဆုံၾကီး ၊ ငါ့မွာ လဲ မေခ်ာင္ပါဘူးကြာ ၊ အခ်ိန္တိုင္း အတီးခံ ေနရတာ ၊ ဒုတ္မွာ သေရ ပါတ္ျပီး ေတာ့ ဘယ္ျပန္ ညာျပန္ ရိုက္ခံ ေနရတာ ၊ အသံက်ယ္က်ယ္ ၾကားခ်င္ရင္ ပိုျပီးေတာ့ နာနာ ရိုက္ခံ ရေသးတယ္ လို႕ ျပန္ေျပာသတဲ့ ။

ဒီသင္ခန္းစာ မွာ ကိုယ္ဘယ္ေနရာ မွာ ေရာက္ေနေရာက္ေန အဆင္မေျပမူ ေတြ ကေတာ့ ရွိေနမွာ ဘဲဆိုတာ သတိျပဳ သင့္တယ္ ၊ လက္ရွိ အေနအေျခ အေန ကို အပစ္တင္ ေနမယ့္ အစား ကိုယ္လုပ္ေနက် အလုပ္ ကို ပုံမွန္ လုပ္ျပီး တင္းတိမ္ ေရာင့္ရဲ ဖို႕ လိုအပ္တယ္ ဆိုတာ သတိျပဳမိသင့္ပါတယ္ ။ တင္းတိမ္ တယ္ ဆိုတာ ဘာမွ မလုပ္ဘဲ ပ်င္းရိတာမ်ိဴးလဲ မျဖစ္ဖို႕ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး က သတိေပးဖူးတယ္ ။

အခ်ိန္တိုင္း ကုသိုလ္

ကုသိုလ္ဆိုတာေကာင္းတဲ့ အလုပ္ဘဲ မဟုတ္လား ၊ ဒီေတာ့ ဘယ္ေလာက္ တစ္ခါလုပ္သင့္သလဲ ၊ တစ္ပါတ္တစ္ခါလား ၊ တစ္လ တစ္ခါလား လုိ႕ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ဆန္းသပ္ၾကည့္သင့္တယ္ ။ ငါ မနက္ျဖန္ အလုပ္တက္ ရအုံးမယ္၊ စာက်က္ရအုံးမယ္ နဲ႕ ကုသိုလ္ ေလးေတြ လုပ္ဖို႕ ေမ့ေနတတ္ ၾကတယ္ ။

ဆရာေတာ္ တစ္ပါး က ဥပမာ တစ္ခု ေပးဖူးတယ္ ၊ ခြက္တစ္ခု ထဲ ကို ေဂါက္သီးလုံးေတြ အျပည့္ထည့္လိုက္ပါတဲ့ ၊ ေနာက္ထပ္ ထည့္လို႕ရေသးသလား လို႕ ေမးေတာ့ မရေတာ့ပါဘူး လို႕ ေျဖလိုက္တယ္ ၊ ကဲ ဒါဆုိ ေက်ာက္စလစ္လုံး ေသးေသးေလးေတြ ထည့္လိုက္ပါတဲ့ ၊ အဲဒီေတာ့ ၀င္သြားတယ္ ။ ေဂါက္သီးလုံး ေတြ နဲ႕ ေက်ာက္စလစ္လုံး ေလးေတြ ခြက္ထဲ မွာ အတူ ရွိ မေနဘူးလား ။

ဒီသင္ခန္းစာ မွာ ေဂါက္သီးလုံးေတြ က ကိုယ္ေန႕တိုင္းလုပ္ေနရတဲ့ ပုံမွန္ အလုပ္သြား ၊ ဟင္းခ်က္ ၊ အိမ္သန္႕ရွင္းေရး စတာေတြ နဲ႕ မတူဘူးလား ။ ေက်ာက္စလစ္လုံးေတြ က ေန႕စဥ္ လုပ္ေနက် ဘုရားရွိခိုး ၊ ဆြမ္းေတာ္ကပ္ ၊ တရားထုိင္ စတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ နဲ႕ မတူေနဘူးလား ။ ကုသိုလ္ ဆိုတာ ေသးေသးမႊားမႊား လဲ ကုသိုလ္ဘဲ ၊ ကထိန္ ခင္း မွ ကုသိုလ္ လို႕ ေခၚတာ မဟုတ္ဘူး ။

ဒီလို နဲ႕ တစ္ရက္ တစ္ရက္ ကို ၅ မိနစ္ ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၁၀ ၊ ၁၅ မိနစ္ ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ တေျဖးေျဖးနဲ႕ လုပ္လာ ရင္ တစ္လ ၾကာရင္ ၊ တစ္နစ္ ၾကာရင္ ဘယ္ေလာက္ ျဖစ္လာမလဲ ၊ တေျဖးေျဖး နဲ႕ မ်ားမလာဘူးလား ။ ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ကိုလဲ စာအုပ္တစ္ခု နဲ႕ ျဖစ္ျဖစ္ မွတ္ထားသင့္တယ္ ၊ ဒါမွ ေနာင္တစ္ခါျပန္ၾကည့္တဲ့ အခါ အလြန္အားရ ပီတိ ေက်နပ္မူ ေတြ ျဖစ္လာမယ္ ။ တေျဖးေျဖးနဲ႕ စုရင္းမ်ားလာရင္ ပါ၀ါ ၾကီး လာတာေပါ့ ။ ပါ၀ါ ရွိေလ ကုသိုလ္ ဆက္လုပ္ဖို႕ စိတ္ေစတနာ ပိုျပီး ထက္သန္လာမည္မွာ မလြဲ ေပ ။